חלב שקדים בין גבולות לעזוז

פרולוג (שיבהיר קצת על מה ומי מדובר)

סיכום השנה של 2015, פורמט הטקסט, היה תמציתי ורזה, וכמה קוראים אף טרחו ופנו לפרקליט הבלוג והביעו בפניו את טרוניותם.

אי לכך, הוחלט להרחיב מעט את היריעה ולשתף את הקוראים בשינוי המשמעותי ביותר בשנה האחרונה, שינוי שלא זכה לפירסום הראוי לו בזמן אמת.

אפשר לקרוא לזה  "הרכש האחרון", "ההחתמה המפתיעה של הקיץ"  ואפילו "התקוה הלבנה מול הנעלם הגדול".

אבל הכותרת המדויקת יותר תהיה צירופם של שני שמות לקבוצת הווטס-אפ הפעילה  "שלג במצפה רמון", לאחר ליל דיונים מרתוני.

האחד, איש כספים לעת מצוא, כבר רכב איתנו טיול או שניים לפני ארבע-חמש שנים. המינון שלו לסבול את נוכחותינו הוא ברמה של "הטיול השנתי".

רוב הזמן הוא עושה לנו "גיורא" ואת העדכונים מגזרתו מנפק עמירן.

את השני, פגשנו לראשונה בתור טרמפיסט שלקחנו צפונה בסיום חוצה ישראל 2011. מחמת העייפות המובנת של אותו בוקר, פיספסנו את העובדה שמדובר בשרוט עמוק בואכה פרום למחצה, דהיינו בעל הפרופיל המתאים. יצטרכו לחלוף עוד מספר שנים עד שנעביר את הקו המתבקש בין הנקודות, נחבר אחד ועוד אחד ונבצע את המיזוג.

כעת, משהבשיל המיזוג, הגיע הזמן לחשוף  את נימוקי הועדה:

1.      הבעיה שלו, שהוא מהיר מדי, המצלמה לא תופסת אותו. הזדמנויות הצילום יבואו רק בעליות ברמת קושי של חמישה קילשונים**.

2.      הוא יצוק לאופנוע, לעולם לא תדע  אם הוא רוכב בעמידה או יושב ברכיבה או עומד בישיבה. לא הצלחנו להתקרב אליו כדי להחליט.

3.      כל עקיפה שלו מלווה בעננת אבק/פאסון של  סיקס דייז 500 עובר כאן, הנעקף מרגיש כמו חלק מהתפאורה, ואילו המדבר מרגיש שמעבירים "ויש" על האבק שהצטבר על מדף היבשת.

4.      הוא יודע למזוג דלק היישר מפתח המיכל.

5.      הוא יודע גם לשתות דלק, כשצריך.

6.      הוא סוג של ארנבת עם ג'יפיאס.

איך סיכם זאת האדמו"ר?

"אתה יודע מה אני אוהב אצלו? שום דבר!"

ומשהבין הקורא קצת יותר את מאחורי הקלעים של הטיולים, נראה שבשלה העת לסרט של הטיול לעזוז:

אז מה עשינו שם? העניין בטיול הזה לא היה המסלול, גם לא האופנועים ואפילו לא מזג האוויר. העניין בטיול הזה הייתה חזרתו המבורכת והמשמחת של עמירן מפציעה ארוכה של כמעט שנה. בהתאם, בחרנו מסלול שיהיה לו נוח וירגיש בבית, דיונות, כיאה לילד הבת ימי שהוא מעולם לא הפסיק להיות.

לא ניכנס לכל מה שעבר עלינו בטיול:

1. לא נדבר על הקטע המטריף מגבולות לדיונה הגדולה - 15 ק"מ בקו ישר כסרגל עם גלגלים באוויר ופול גז.
2. לא נדון בקטע שאחרי הדיונה הגדולה - 17 ק"מ ישרים לא פחות.
3. לא נזכיר את המחפורות המסתוריות בין ניצנה לעזוז.
4. לא ניזכר בארוחת הבוקר המפנקת בקפה עזוז  - חומוס, שקשוקה ולחם תוצרת בית, ללקק את האצבעות.
5.לא נעלה על נס את ההקרבה העצומה של אחד החברים ששתה דלק בדיירקט אינג'קשן ישר מהמיכל רק כדי שעמירן יוכל להמשיך לרכב עד התדלוק הקרוב.

6. לא נדברר את התדלוק בכמהין, 20 ליטר שהפכו ל 12 וגרמו לכולנו לתהות אם נזכה להגיע לגבולות על גלגלים.

אבל פטור בלא כלום אי אפשר, אז נזכיר אירוע אחד, בו אופנוע אחד, זקן הכלים, פקע מצברו ונדם בתחתית דיונה רכה במיוחד.  הוכרז נוהל אירוע והכתק"ל הוזנק למקום וטיפל בתקלה לשביעות רצון כל המעורבים. 

להלן דו"ח ועדת החקירה בעניין הכרזת "חלב שקדים" בטיול לעזוז:

העובדות:

במהלך טיול רכיבה, בתא השטח הידוע בכינויו חולות עגור,  נותק הקשר בין הרוכבים, ונוצרו שלוש קבוצות נפרדות.

הקבוצה שנמצאה הרחק מקדימה (להלן – קבוצת החוד), עליה נמנו עמירן, גיל והח"מ, חזרה לאחור, קיבצה לתוכה את קבוצתו של דורון (להלן - קבוצת הארנבת) , כאשר הח"מ נובח על הארנבת בקול בריטון עמוק:

"אוקיי חבר'ה, נכנסים עכשו לנוהל ארוע, חלב שקדים הוכרז".

לאחר מכן, נעה קבוצת החוד המורחבת במגמה לאחור, ופגשה את האדמו"ר שקוע בפירוק אופנועו לגורמים.

עם החבירה לקבוצת המאסף, נערך תחקיר קצר, שהורכב מהשאלות הבאות:

"איך זה קרה?"

ופותחו תובנות מעמיקות:

"אין דין אופנוע שלא מניע אחרי נפילה, כדין אופנוע שלא מניע אחרי עצירה כבמקרה דנא!"

לאחר מכן, החזיק חבר קבוצת המאסף את האופנוע של האדמו"ר בשתי ידיו, בעוד הח"מ בועט בפרד המוטורי העקשן. כעבור שלוש ארבע בעיטות, הניע אופנועו של האדמו"ר.

דקתיים לאחר מכן, מכוח הסמכות שניתנה לו בפקודת הארנבות (נוסח חדש) 1940, ביקש ראש קבוצת הארנבת לקיים תחקיר כדלקמן:

1.      על בסיס אילו עובדות הוכרז "חלב שקדים"?

2.      מי נתן את ההוראה על "חלב שקדים"?

3.      מי אישר את הפקודה? מדוע הוכרז "חלב שקדים" במקום "נוהל חניבעל"?

4.      מי יניילן את הפקודה מחדש לאחר שבותקו בתולי הניילון שלה?

התחקיר:

הועדה הסתפקה בתיעוד הארוע כפי שנקלט במצלמתו של רון.

המסקנות:

לאור שלל העדויות הכתובות והמצולמות שהוצגו בפני הועדה, סיכמה הועדה כדלהלן:

1.      רישום הערה בתיקו האישי של עמירן על התיצבות ללא בקבוק דלק רזרבי.

2.      רישום הערה בתיקו האישי של גיל על התיצבות ללא דיזה חסכונית יותר. (לא נדרש, בשלב זה, להרכיבה).

3.      רענון הנוהלים והפקודות בכל מסדרי הבוקר.

4.      באחריות הח"מ לניילן את "חלב שקדים".

5.      הועדה לא מצאה לנכון לקבוע מסמרות בשאלה, האם בכלל היה כאן "ארוע" כהגדרתו ב"חלב שקדים" והדבר יישאר בצריך עיון.

6.      הועדה קובעת עוד, כי ההתנהגות של כלל הקבוצות לא הלמה רמטכ"ל, ככל שרמטכ"לים היו מעורבים בארוע, לו היה בגדר "ארוע".  

לא את הכל צריך להבין וגם הדו"ח הלה, פירושו נהיר ליודעי ח"ן בלבד. נסתפק בדברים האלו.

ברוך השב עמירן, סע בזהירות.

ולמי שזה לא הספיק לו, הנה קובץ המסלול:
חלב שקדים